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接我了！”我在她的叫声中才肯定自己不是做梦，眼前是真实的海市蜃楼。就在我们意犹未尽之时，它却渐渐淡去消失无影了……
朋友眼中，那是接她回到外星的天梯。而这蒸腾的水汽，是否是纳木措向她情人靠近的...
不详
|五明研究|
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公牛之间友情故事的一部分。这一故事是否也在佛教本生经中出现，尚不得而知。
已知的经卷文书中有几份《妙法莲花经》译本抄件，更有为数众多的《金光明最胜王经》写本，这是目前所知篇幅最大、内容最丰富的回鹘...
茨默
|五明研究|
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于当地一座塞人墓中一件铜质方盘，内铸相向而立的二异兽，下有喇叭形器托。推断为波斯祆教的祭台。墓室相当豪华，说明其贵族身份，该墓发现于车师国境，时间为战国至汉，其族属是否真是塞人，这是另一问题，至少说明...
薛宗正
|五明研究|
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情”，因为，知情达理意为通人情、懂事理，其中的“情”，就是人情。因此，中国古代的“知情”的含义，亦非泛化的“人情”所能涵盖得了。这倒与我们现代讲的对某事是否知情相近：
如，P．3608、3252...
王斐弘
|五明研究|
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寿命上来想，想想自己明天是否会死？或者下个月、或者明年会不会离开这个世间而到其他世间去？跟这个世界分离的时间在什么时候呢？我们说不上来，我们根本无法确知自己将在什么时候死亡。
如果现在我们不思惟...增长，让心中的我慢、骄傲、吝啬、瞋恚等等越来越少，就可以说是真正的行在修心教法的道上。要是我们所修的法是真正合乎教法，像刚刚所讲的，就可以说是一个衡量是否为一个修行者的秤，可以用来观察自己是不是一个...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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rdquo;一个事物只要分开成很多部分，当见到一个个分散的部分时，这个事物总体的假相就当下消失，可见只是一个错觉。这样就可以断定，任何一个实法都决定是以不可分的状况存在，所以只需要观察无分的微尘和刹那是否成立...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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纠缠，哪里能一心念佛？不能得一心，怎么能往生？”说完就独自回到寮房。
不久又叫来广化法师。广化法师问他是否往生的时间到了？大师点点头。随即鸣钟招集大众助念，大师也随众念佛。刚开始，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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观察自心。心里不要有任何杂念，不追究过去，也不迎接未来。本来过去的心已经消失不复存在；未来的心尚未诞生，如果有一颗心，那只会是当下一瞬间的心。那我去看看它是否存在呢？如果之前的加行修得好，就能在观察的...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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，全一禽之命，然后方为弘济耶？ [46]
这是以方便权巧来安慰一国之君；而连国君都考虑到是否该素食，即可想见佛教的兴盛普及 [47]，这对于后来梁武帝的推行国家佛化运动，自然有正面的影响。梁武帝...影响之其它地区，则显已悖离本文撰写原意。第三、审查意见复云：「重以从本题目与内容观之，似乎素食惟佛教独专有之，不异忽视道家辟谷、断食以求长生或求仙之术。兹建议是否可将题目改为…&...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html